El mundo está cambiando a una velocidad nunca antes vista. Si pretendemos analizar la realidad ( lo cual es necesario si queremos entenderla y así poder obtener respuestas adecuadas a los dilemas contemporáneos ), deberemos tener en cuenta esos cambios constantes para que nuestro análisis no quede desactualizado.
En líneas generales, cuando uno lee o escucha análisis sobre las cuestiones que nos aquejan hoy en día, como ser el tema de la Ideología de Género, vemos repetidas veces el término "Posmodernidad" resaltado como una característica definitiva ( como podemos ver en éste correcto y breve artículo de: "La ideología de género: ¿alineada con las ideas de la postmodernidad?" ), y está muy bien que así sea, pero ya considero que todos éstos análisis comienzan a adolecer de "discontinuidad".
Así como el Dr. César Vidal, en su libro "Un Mundo que Cambia", sostiene que no podemos seguir analizando la política actual con una mirada anticuada como la dicotomía entre "izquierdas" y "derechas", dado que esas concepciones ( aunque perduran un poco) se están haciendo cada vez más difusas y parecen ir en extinción, que es mejor hoy hablar de "Patriotas" y "Globalistas", así también ocurre algo parecido con el análisis de otros temas.
Ocurre que lo que conocemos como: "Pre-Modernidad", "Modernidad" y "Post-Modernidad", que suelen utilizarse como categorías histórico/filosóficas ( y más allá de marcados hechos históricos) tuvo inicios también con movimientos artísticos con sus diferentes características. Movimientos que, entre otras cuestiones, incluían en su ideario conceptos filosóficos ( vale hacer notar aquí que es el Arte el que suele adelantarse al pensamiento que dominará en todos los ámbitos después). El llamado "Posmodernismo" es una corriente del siglo pasado y, en un análisis más detallado, podríamos afirmar que ha concluido su periodo con la llegada del siglo XXI.
Claramente el "Posmodernismo" sigue vigente en muchas cuestiones. Los movimientos de esa índole no suelen desaparecer abruptamente sino que van mutando de manera gradual hasta transformarse en algún otro movimiento que se considera "superador" al anterior.
Y si queremos analizar más apropiadamente la realidad en términos de periodos o movimientos artísticos/filosóficos, debemos hurgar qué es exactamente lo que ocurre en la actualidad.
El siglo XXI ha traído sus incipientes movimientos artísticos. Uno de éstos movimientos, que es el que considero puede adecuarse más correctamente a la realidad actual, es el llamado: "META-MODERNISMO" (más adelante esbozaré brevemente las razones del por qué considero éste término más adecuado). Aunque los inicios del "Metamodernismo" aparecen hacia finales del siglo XX, tiene más vigencia y crecimiento en el siglo XXI. NO estoy afirmando que debamos llamar a ésta época "Metamodernista", pero sí que tal concepto se adecua y es mejor que seguir hablando del siglo XXI con categorías del siglo pasado como "Posmodernismo". Los cambios son tan vertiginosos que incluso si ahora afirmara el "Metamodernismo", mañana aparecería otro que lo dejara también en desuso.
Como bien dice el artículo citado: "La postmodernidad ─que comprende desde finales del siglo XX hasta nuestros días─ está caracterizada por el subjetivismo, el escepticismo radical, una profunda sospecha de la razón y la utilización de ideologías para afirmar y mantener el poder político y económico. La postmodernidad duda del progreso, cree que la experiencia subjetiva es más importante que la objetividad en el conocimiento, es pesimista frente a los avances de la ciencia y está sumamente comprometida con el constructivismo cultural."
Una característica MUY IMPORTANTE del "Posmodernismo" es la DESILUSIÓN...mientras el "Modernismo" se ilusionaba ingenuamente con los grandes avances, las terribles guerras mundiales acabaron por desilusionar y así aparece el "Posmodernismo" pesimista y también en el fondo nihilista.
Sin embargo, las actuales manifestaciones ideológicas como la Ideología de Género, aunque contengan buena parte de "Posmodernismo", poseen toques de "optimismo" por el cambio, por una "mejora", una "superación". Ya No es tan "escéptica" ni "pesimista" y aunque reniegue de la biología y el método científico, NO reniega de los "avances" que la ciencia le promete para favorecer sus ideales. En especial, tienen una gran confianza en el "avance tecnológico".
Es ese nuevo elemento "optimista" lo que hará que las ideologías tan delirantes como la Ideología de Género, puedan fusionarse sin inconvenientes a las nuevas, y también delirantes, concepciones filosóficas como el "TransHumanismo" de Harari y la idea de "Singularidad" de Ray Kurzweil . Incluso movimientos como el "Antinatalismo" o los ambientalistas extremos, entre otros, que ven con "pesimismo" a la humanidad y hasta proponen la extinción del ser humano, podrán abrazar éste "optimismo" tecnológico antes mencionado dado que, en definitiva, promueve una DES-humanización.
Podemos ver entonces que estamos frente a un NUEVO TIPO de "Posmoderismo" ( o un NUEVO TIPO de "Modernismo"...depende como quiera mirarlo).
Y es acá donde el concepto de "Metamodernismo" podría entrar a jugar.
El "Metamodernismo", básicamente y siendo breves, es una "mixtura" entre el "Modernismo" y el "Posmodernismo" pretendiendo tomar ambos sin caer irreductiblemente en ninguno de los dos. Como les gusta afirmar a los "Metamodernistas", es una "Oscilación". Como lo diría Luke Turner, el "Modernismo" fue una "ingenuidad ideológica" y el "Posmodernismo" una "falsedad cínica".
La propuesta del "Metamodernismo" es, en definitiva, estar en los dos lados, como puede verse en su "Modernist Manifesto". Más que buscar un punto de sano equilibrio entre el optimismo y el pesimismo, más bien parece buscar un desquicio de ir y venir entre ambos.
Al observar las nuevas ideologías, notamos que "oscilan" entre ambas corrientes e incluso "oscilan" entre la contradicción y la coherencia, entre lo verdadero y lo mentiroso, entre lo real y lo imaginario.
Por esas razones considero que es más apropiado ver el mundo actual como un delirante "Metamodernismo" que nunca quiere definirse del todo. Una especie de esquizofrenia bipolar creyéndose el más cuerdo de todos, supongo.
En conclusión. La realidad se muestra tan compleja y cambiante que ya va siendo hora de buscar nuevas formas de definirla para entenderla mejor, definiciones más acordes a nuestro siglo, en lugar de seguir insistiendo en conceptos antiguos.
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